ประเทศใด เรียกละโว้ ว่า หลอหู

ผมอยากทราบว่าทำไมคนพม่าถึงเรียกคนไทยว่า"โยเดีย"

ผมอยากเรียนภาษาพม่าเลยเข้าไปหาเรียนตามเว็บไซต์ต่างๆแต่ไปติดใจคำที่คนพม่าเขาเรียกคนไทยว่า"โยเดีย"นะครับผมอยากรุ้ว่าทำไมเขาไม่เรียกเราว่าไทยแลนด์ละครับ

สมาชิกหมายเลข 1274232

ประวัติศาสตร์

ภาษาไทย

ภาษาต่างประเทศ

บรรดาศักดิ์ขุนนางไทย

บรรดาศักดิ์ขุนนางไทย ใน วิกิพีเดีย เขียนเทียบไว้ว่าดังนี้ ข้าราชการระดับ 1 เทียบ "นาย" ข้าราชการระดับ 2 เทียบ "พัน" หรือ "หมื่น" ข้าราชการระดับ 3,4 เทียบ "ขุน"

สมาชิกหมายเลข 2721024

สายโลหิต

พิษสวาท (ละคร)

ประวัติศาสตร์ไทย

ละครโทรทัศน์

อยากได้แผนที่ประเทศในแต่ละสมัยครับ

แล้วอาณาเขตแผ่ไปกว้างใหญ่ไพศาลที่สุดของกษัตริย์องค์ไหนครับ

สมาชิกหมายเลข 4716868

ประวัติศาสตร์ไทย

ประวัติศาสตร์สมัยสุโขทัย

ประวัติศาสตร์สมัยอยุธยา

ประวัติศาสตร์สมัยธนบุรี

ประวัติศาสตร์สมัยรัตนโกสินทร์

คำที่จีนใช้เรียกกษัตริย์สยามในสมัยอยุธยาถึงรัตนโกสินทร์คืออะไรครับ

ศรีสัชนาลัย คือ รัฐเสียน ละโว้ คือ หลอฮู คำที่จีนใช้เรียกรัฐไทย(สยาม/อยุทธยา)คืออะไรครับ สงสัยว่าคำเรียกกษัตริย์ไทยของจีนคืออะไรครับ แบบของจีน เจ้าผู้ครองรัฐฉิน เรียก ฉินอ๋อง เจ้าผู้ครองรัฐเ

สมาชิกหมายเลข 4393526

ประวัติศาสตร์ไทย

ประวัติศาสตร์สมัยธนบุรี

ประวัติศาสตร์

ประวัติศาสตร์สมัยรัตนโกสินทร์

คนไทยเราเริ่มต้นนับถือพุทธควบคู่พราหมณ์(ฮินดู)ตั้งแต่เมื่อไหร่ครับ

หลายๆคนในประเทศไทยเหมือนนับถือ2ศาสนาคือ พุทธควบคู่พราหมณ์(ฮินดู) แต่ยังไงก็ยังให้พระพุทธเจ้าทรงเหนือทุกสิ่ง เหนือเทพทั้งหลาย เมือวานดูข่าววัดแขกที่สีลมคนไปเยอะมากแสดงว่าคนศรัทธาเยอะ อยากทราบว่าเราเริ่

สมาชิกหมายเลข 1526944

ศาสนาพุทธ

ศาสนา

พิธีกรรมทางศาสนา

ศาสนาฮินดู

ประวัติศาสตร์

อยุธยา ทำไมถึงไม่เอา ดินแดนจักรวรรดิ ผนวกเข้ากับอยุธยา เหมือนกับที่สุโขทัยครับ ในเมื่อไม่ไกลมาก

สมัยอยุธทยา ได้มีการไป ตีจักรวรรดิล่มสลายในสมัย พระเจ้าสามพระยา แต่กลับไม่ได้ผนวกเอาดินแดนจักรวรรดิเขมรเข้าไป นอกเสียจากต้อนผู้คน วัฒนธรรม เขมร เข้ามายังอาณาจักรอยุธยา เหมือนที่นำสุโขทัยเข้ามาเป็นหนึ่

สมาชิกหมายเลข 797556

พระอัครมเหสีที่ปลงพระชนกษัตริย์

ยกตัวอย่าง หากพระอัครมเหสีปลงพระชนกษัตริย์อาจจะโดยการให้ใส่ยาพิษหรืออะไรก็ตาม แต่หากภายหลังโดนจับได้ให้ถูกประหารราชบุตรของพระมเหสีองค์นั้นจะโดนประหารไปด้วยหรือไหม

สมาชิกหมายเลข 5691282

ประเทศใด เรียกละโว้ ว่า หลอหู

ช่วยตอบหน่อยค่ะหาไม่เจอจริงๆ🥹

สมาชิกหมายเลข 6531654

ทำไมสเปนถึงเข้ามาในกัมพูชาสมัยละแวก

อยากทราบว่า ทำไมสเปนถึงเข้ามาในกัมพูชาสมัยละแวกครับ อย่างมี่เราทราบกันว่าชาติยุโรปหลักๆ ที่ค้าขายกับอาณาจักรแถบอุษาคเนย์คือโปรตุเกส ซึ่งเป็นอิทธิพลของการใช้เส้นละติจูดแบ่งเขต (จำชื่อไม่ได้) โดยทางวาติ

สมาชิกหมายเลข 4398378

ระเบียบพิธีการทูตสมัยสุโขทัยถึงรัตนโกสินทร์ตอนต้นเป็นอย่างไร

ระเบียบพิธีการทูตที่ไทยเราใช้ในปัจจุบันจะอิงมาจากระเบียบพิธีการทูตของตะวันตก โดยคร่าวๆ คือมีการเข้าเฝ้าถวายพระราชสาส์น/อักษรสาส์นตราตั้งต่อองค์พระมหากษัตริย์ ก่อนที่จะเริ่มดำรงตำแหน่งเอกอัครราชทูตประจ

สมาชิกหมายเลข 4398378

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ  ประวัติศาสตร์สมัยสุโขทัย ประวัติศาสตร์ไทย ประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์จีน ประวัติศาสตร์สมัยรัตนโกสินทร์

ละโว้โยธิยา

เผยแพร่: 22 มี.ค. 2554 16:52   โดย: ประทีป ชุมพล


ในสมัยก่อนตั้งกรุงศรีอยุธยานั้น จิตร ภูมิศักดิ์ กล่าวว่าในเอกสารตำนานของลาวเรียกบริเวณลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยาว่า ละโว้โยธิยา และในพงศาวดารล้านช้างกล่าวว่า ขุนบูลมส่งลูกเจ็ดคนไปสร้างบ้านแปงเมืองต่างๆ ในครั้งนั้นเจ้างั่วอินทร์เดินทางไปเมืองชาวใต้อโธยา หรือ ละโว้โยธิยา เป็นการย้ำให้เห็นว่า เมืองอโยธยานั้นเป็นเมืองมาก่อน เมืองอยุธยา ที่พระเจ้าอู่ทอง (รามาธิบดีที่ 1) สร้างขึ้นใน พ.ศ. 1893

พระราชพงศาวดารกรุงศรีอยุธยาฉบับกรุงเก่า (หลวงประเสริฐอักษรนิติ) กล่าวว่า พระพุทธรูปพนัญเชิงสร้างก่อนอยุธยาถึง 26 ปี อันแสดงถึงน่าจะมีชุมชนขนาดใหญ่อาศัยอยู่มาก่อน และในพงศาวดารเหนือ กล่าวถึงความเจริญรุ่งเรืองของเมืองอโยธยา มีเจ้าชายสายน้ำผึ้งผู้ปกครองนครติดต่อสัมพันธไมตรีกับจีน และจีนได้พระราชทานเจ้าหญิงสร้อยดอกหมากให้มาอภิเษกกับเจ้าชายสายน้ำผึ้ง จนเกิดเรื่องราวของเรื่องฝังพระศพของเจ้าหญิงสร้อยดอกหมากที่วัดพนัญเชิง

      เมืองละโว้เป็นรัฐลาวที่เข้มแข็งที่สุด เห็นจากหลักฐานในต้นพุทธศตวรรษที่ 19 ว่าได้ส่งทูตไปเมืองจีน ซึ่งจีนเรียกว่า รัฐหลอหู จนเมื่อกรุงศรีอยุธยาได้ส่งทูตไปเมืองจีน จีนยังคงเรียกอยุธยาว่า รัฐหลอหู (ละโว้) อยู่เช่นเดิม

      จีนมองละโว้และอยุธยาเป็นรัฐเดียวกัน และในเอกสารของล้านนา เช่น ตำนานพระนางจามเทวี หรือ ชินกาลมาลีปกรณ์ กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างลาวล้านนากับเมืองลวะปุระมีความใกล้ชิดสนิทสนม เรียกได้ว่าเป็นเผ่าพันธุ์เดียวกัน โดยที่ตระกูลของพระนางจามเทวีเป็นลาวมาสร้างบ้านแปงเมืองที่ลวะปุระ จนถึงศตวรรษที่ 12 พระนางจามเทวีเสด็จขึ้นไปครองเมืองลำพูนตามคำเชิญของพระฤาษีจากล้านนา แต่หลังพุทธศตวรรษที่ 15 ทัพเขมรจากกรุงยโสธรปุระเข้ามายึดเมืองลวะปุระ และเปลี่ยนชื่อเมืองเป็นละโว้ หรือละโว้ปุระ จากนั้นเผ่าพันธุ์ลาวในลวะปุระได้ผสมผสานกับชาวเขมรในยโสธรปุระเกิดเป็นเผ่าพันธุ์ใหม่เอกสารไทยเรียกว่า ชาวขอม

      ในพงศาวดารโยนกอธิบายว่า ที่ลาวเรียกว่า ชาวขอม เพราะว่าเป็นเผ่าพันธุ์ที่มีความเจริญรุ่งเรืองรู้จักสร้างบ้านเมืองโดยมีการสร้างกำแพงศิลาหนาแน่น จึงเรียกว่า ขอม คือ ล้อม หรือ กล๋อม ซึ่งอธิบายว่าเป็นชาวลาวที่มีพื้นฐานจากสังคมเกษตรมาก่อน เป็นสังคมลาวที่อยู่กันง่ายๆ มาก่อน แต่เมื่อใดรับอิทธิพลเขมร จึงได้ยกทัพและรุกรานขึ้นไปทางล้านนา ซึ่งในเอกสารล้านนากล่าวถึงการรบพุ่งระหว่างชาวลาวกับชาวขอมผู้บุกรุก

      สิงหนวัติกุมารกล่าวถึง การรบพุ่งระหว่างลาวล้านนากับขอมจากลวะปุระ และยึดเมืองลาวได้หลายเมือง จากเรื่องพระเจ้าพรหมเห็นได้ว่า กลุ่มลาวสู้กับขอมไม่ได้ เพราะขอมมีอาวุธที่ทำมาจากเหล็กมีความแข็งแกร่งกว่าอาวุธของลาวที่ทำมาจากทองแดงเป็นส่วนผสม เมื่อพรหมกุมารพยายามนำเหล็กมาหลอมเป็นอาวุธได้สำเร็จ และมีชัยชนะเหนือขอม ทำให้ทัพขอมต้องถอยร่นกลับสู่ลุ่มน้ำเจ้าพระยา ดังนั้นกลุ่มสิงหนวัติกุมาร อพยพมาสร้างบ้านแปงเมืองที่เมืองกำแพงเพชรและเมืองแปบ จมสู่ลุ่มน้ำเจ้าพระยาและล่วงไปยังเมืองพริบพรี (เพชรบุรี) เป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในระหว่างพุทธศตวรรษที่ 16-18 เป็นต้นมา

     แม้กลุ่มลาวจะเห็นว่าผู้คนในเมืองลวะปุระหรือละโว้เป็นพวกลาวผสมกับเขมรชาวขอม  แต่ผู้นำลาวก็ยังยกย่องเมืองละโว้เป็นรากฐานทางวัฒนธรรมที่สูงส่งซึ่งยังคงนับถือ และยกย่องเหมือนในสมัยพระนางจามเทวีที่นำวัฒนธรรมไปสู่ล้านนาตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 12 ในพงศาวดารเหนือกล่าวถึงพระโอรสของผู้นำรัฐลาวไทย ไปศึกษาศิลปวิทยาที่เขาสมอคอน เมืองละโว้ เช่น พระรามคำแหง พระมังราย และพระงำเมือง ภายหลังทั้งสามพระองค์ได้ขึ้นครองเมืองในรัฐสุโขทัย รัฐล้านนาและรัฐพะเยา ซึ่งเห็นได้ว่าเมืองละโว้ยังมีความสำคัญต่อลาวไทย โดยเฉพาะในแง่ผู้นำทางวัฒนธรรมที่กลุ่มลาวนำมาใช้เป็นอักษรขอมและวัฒนธรรมด้านอื่นๆของขอม จะเห็นว่าพวกลาวไทยไว้ใจในพวกขอมมากกว่าเขมร โดยที่จริงแล้วเป็นวัฒนธรรมของเขมรแต่ถ่ายทอดต่อให้ขอมและกลุ่มลาวไทยรับมาจากขอมนำมาใช้อีกทอดหนึ่ง

      ดังนั้น จึงไม่น่าแปลกใจอะไรที่พระเจ้าอู่ทอง (พระรามาธิบดี 1) ได้สถาปนาพระธิดาของเมืองละโว้ เป็นเอกอัครมเหสี และพระราชโอรสจึงมีสิทธิในการขึ้นครองกรุงศรีอยุธยา การที่ผู้นำรัฐลาวไทยเลือกพระธิดาเมืองละโว้เพราะว่าเมืองละโว้ในขณะนั้น มีอำนาจทางการเมืองเศรษฐกิจและทางวัฒนธรรมเห็นเหมาะสมที่สุด เพราะละโว้ก็เป็นรัฐลาว แต่อย่างไรก็ทำให้รัฐอื่นๆ ของลาวไม่ไว้วางใจอยุธยาอีกต่อไป โดยหาว่าฝักใฝ่ต่อขอมซึ่งมีเขมรหนุนหลัง

ดังนั้น หลังจากที่พระเจ้าอู่ทองเสด็จสวรรคต รัฐสุพรรณบุรีและรัฐสุโขทัย รวมถึงรัฐลาวไทยอื่นๆ วางแผนในการเข้ามายึดราชสำนักอยุธยาและทำได้สำเร็จ เพราะขุนหลวงพะงั่วจากเมืองสุพรรณบุรีเข้ามายึดกรุงศรีอยุธยาได้ แม้ราชวงศ์อู่ทองพยายามเข้ามามีบทบาทอีกในราชสำนัก แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จและนั่นคือ ความล่มสลายของกลุ่มละโว้โยธิยาอย่างแท้จริง