พุทธศาสนานั้นช่างวิเศษสุดจริง ๆ ไม่ว่าเรื่องใดก็สามารถนำมาปรับใช้ได้แม้กระทั่งเรื่องสิ่งแวดล้อม กล่าวคือ มนุษย์ต้องมีทัศนคติและความสำนึกในจิตใจที่สมดุลหรือรู้จักพอ Show ความสมดุลระหว่างเศรษฐกิจและสิ่งแวดล้อมจึงจะเป็นผล ซึ่งหนังสือเล่มนี้จะแสดงให้เห็นความสำคัญของมิติด้านจิตใจที่ลึกซึ้งทางพระพุทธศาสนาเป็นกรณีศึกษา เช่น ความไม่เห็นแก่ประโยชน์ส่วนตน ความมีสัจจะ ความมีจริยธรรมตลอดจนความรักในธรรมชาติล้วนมีบทบาทที่สำคัญยิ่ง นอกจากนี้ยังมีบทบรรยายธรรมที่ทรงคุณค่าของ ท่านพระมหาวุฒิชัย วชิรเมธี และแพทย์หญิง ดร.อมรา มลิลา ที่จะเอื้อประโยชน์ให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงหลักธรรมและแนวทางปฏิบัติเชิงพุทธได้อย่างถ่องแท้ยิ่งขึ้น พระพุทธศาสนากับการพัฒนาประเทศแบบยั่งยืน การพัฒนาแบบยั่งยืน เป็น ขบวนการสร้างความเที่ยงธรรมความมีประสิทธิภาพและโครงสร้างที่มีส่วนร่วม เพื่อเพิ่มความเข้มแข็งด้านต่างๆให้กับชุมชนและภูมิภาคโดยรอบ  ลักษณะทั่วไปของการพัฒนาแบบยั่งยืน * คนสัมพันธ์กับคนอย่างมีความสุด (ไม่มีมัจฉริยะ ๕) * คนสัมพันธ์กับสังคมอย่างมีความสุข (วิพรหมหาร ๔) * คนสัมพันธ์กับธรรมที่จริงแท้อย่างรู้ดท่ากัน * คนสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมอย่างเอื้อเฟื้อเกื้อกูลกัน * คนสัมพันธ์กับวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีอย่างมีสติ การพัฒนาอย่างยั่งยืนมีองค์ประกอบพื้นฐานของการพัฒนาที่ยั่งยืน คือ 1. สิ่งแวดล้อม ทำให้มีมากขึ้นจาการใช้เทคโนโลยีที่เหมาะสม และอนุรักษ์ทรัพยากรพื้นฐาน 2. สังคม จัดสรรความเท่าเทียมกันในการใช้ทรัพยากรที่เป็นปัจจัยพื้นฐานที่เพียงพอและจำกัดจำนวนประชากร 3. เศรษฐกิจ ควรเติบโตอย่างเหมาะสมไม่ทำลายสิ่งแวดล้อมและความสมดุลในระบบนิเวศ เป็นการพัฒนาที่มุ่งเน้นการสร้างความสมดุลระหว่างองค์ประกอบทั้ง 4 ด้าน ได้แก่ 1. การพัฒนา อนุรักษ์ และฟื้นฟูระบบนิเวศ 6 ทฤษฎีทั้งสองไม่ได้เป็นเศรษฐกิจแบบระบบปิด ที่รัฐบาลของ เผด็จการนิยมทำกันด้วยการปิดประเทศของตนเอง เพื่อต้องการตัดการติดต่อสื่อสารกับต่างประเทศ ด้วยเหตุผลทางการเมือง เป็นต้น และในขณะเดียวกันก็ไม่ใช่เศรษฐกิจแบบทุนนิยมและบริโภคนิยม ที่ก่อให้เกิดวัฒนธรรมการบริโภคที่ไร้ขอบเขตจนเกิดการทำลายธรรมชาติ ซึ่งส่งผลให้เกิดก่อให้เกิดพิบัติทางธรรมชาติต่างๆสังขารทั้งหาย ไม่เที่ยง พัฒนายังไง ก็ยั่งยืนไม่นานครับ คนดี สำคัญกว่า คนเก่งนะครับ คนดี 100 คน เก่งเล็กน้อย ถึงแม้เจริญน้อย แต่สังคมไม่วุ้นวาย คนเก่ง 1 คน แต่เลว ถึงจะทำให้เจริญเร็ว สังคมก็วุ้นวายไม่สิ้นสุด การพัฒนายั่งยืนเชิงพุทธควรมีลักษณะอย่างไรการพัฒนาแบบยั่งยืนตามหลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง คนสัมพันธ์กับคนอย่างมีความสุข โดยปราศจากการเห็นแก่ตัว คนสัมพันธ์กับธรรมที่แท้จริง ไม่เชื่องมงายจนคลั่งลัทธิศาสนา คนสัมพันธ์กับสังคมอย่างมีความสุข โดยมีหลักธรรมปฏิบัติในชีวิตประจ าวัน ชีวิตประจ าวัน คนสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อม โดยส านึกเสมอว่าคนเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ
การพัฒนาที่ยั่งยืนมีลักษณะเป็นอย่างไร“การพัฒนาที่ยั่งยืน คือ การพัฒนาที่สนองตอบต่อความต้องการของคนในรุ่นปัจจุบัน โดยไม่ท าให้คนรุ่นต่อไปในอนาคตต้องประนีประนอมยอมลดทอนความสามารถในการที่จะ ตอบสนองความต้องการของตนเอง”
หลักธรรมใดในพระพุทธศาสนามาใช้เพื่อให้เกิดการพัฒนาแบบยั่งยืนในสังคมไทยนอกจากนี้หลักธรรมะในพุทธศาสนา ที่สามารถน ามาประยุกต์เพื่อช่วยในการให้เกิด การพัฒนาที่ยั่งยืน ได้แก่ มรรคมีองค์แปดใน อริยสัจสี่ที่เป็นหลักปฏิบัติให้ถึงซึ่งความดับทุกข์ หากน้อมน ามาปฏิบัตินั้นจะน ามาซึ่งความสุข สงบทั้งทางร่างกายและจิตใจได้ เช่น หลักปฏิบัติ ของมรรคมีองค์๘๖ บางข้อที่ครอบคลุมและ เกี่ยวข้องกับลักษณะแนวทางการ ...
หลักธรรมใดที่สอดคล้องกับเศรษฐกิจพอเพียง และการพัฒนาที่ยั่งยืนหลักธรรมที่ปรากฏเป็นรากฐานอยู่ในระบบเศรษฐกิจแบบพอเพียง คือ 1) หลักมัชฌิมาปฏิปทา หมายถึง การปฏิบัติตนในทางสายกลาง การไม่ยึดถือสุดทางทั้ง 2 ได้แก่ 1.อัตตกิลมถานุโยค คือ การประกอบตนเองให้ลำบากเกินไป ๒.กามสุขัลลิกานุโยค คือ การพัวพันในกาม ในความสบาย
|
การพัฒนาแบบยั่งยืนเชิงพุทธควรมีลักษณะอย่างไร
ลิขสิทธิ์ © 2024 moicapnhap Inc.
