วิธีคิดแบบคุณค่าแท้คุณค่าเทียมคืออะไร

โยนิโสมนสิการ  แปลว่า  การทำไว้ในใจโดยแยบคาย  หมายถึง  การใช้ความคิดที่ถูกวิธี  กล่าวคือ  มองสิ่งทั้งหลายด้วยความคิด  พิจารณาสืบค้นคิดหาเหตุผล  ตลอดจนแยกแยะและวิเคราะห์ปัญหาด้วยปัญญา  มองปัญหาตามความเป็นจริง  หรือมองสิ่งทั้งหลายตามสภาวะและความสัมพันธ์แห่งเหตุปัจจัย
   ด้วยเหตุนี้พระพุทธศาสนาจึงสอนว่าการศึกษาที่แท้จริงจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมนุษย์รู้จักคิดวิเคราะห์อย่างรอบคอบและรอบด้าน  จนเข้าใจปัญหาต่างๆ  ตามสภาพความเป็นจริง  เรียกว่า  การคิดแบบโยนิโสมนสิการ  ซึ่งมี  ๑๐  วิธีคิดด้วยกัน  แต่ในชั้นเรียนนี้นักเรียนจะได้ศึกษาวิธีคิดแบบคุณค่าแท้  คุณค่าเทียม  และวิธีคิดแบบคุณโทษ  และทางออก
 การคิดแบบโยนิโสมนสิการ  มี  ๑๐  วิธีคิดด้วยกัน  คือ
๑)  คิดแยกแยะส่วนประกอบ
๒) คิดแบบคุณโทษและทางออก
๓)  คิดแบบสืบสาวเหตุปัจจัย
๔)  คิดแบบสัมพันธ์หลักกับเป้าหมาย
๕)  คิดแบบแก้ปัญหา
๖)  คิดแบบรู้เท่าทันธรรมดา
๗)  คิดแบบคุณค่าแท้คุณค่าเทียม
๘)  คิดแบบปลุกเร้าคุณธรรม
๙)  คิดแบบอยู่ในปัจจุบัน
๑๐)  คิดแบบแยกประเด็น

๓.๑)  วิธีคิดแบบคุณค่าแท้  คุณค่าเทียม
 วิธีคิดแบบคุณค่าแท้  คุณค่าเทียม  เป็นวิธีคิดที่เกี่ยวข้องกับ  ความต้องการ  และการประเมินคุณค่า  คือ  ถ้าจัดเพียงแต่จะสนองตัณหาของตนไม่ว่ากับสิ่งใด  เป็นการคิดแบบคุณค่าเทียมแต่ถ้าคิดถึงแก่นหรือคุณประโยชน์ที่แท้จริงของสิ่งนั้น  เป็นการคิดแบบคุณค่าแท้
   การคิดแบบคุณค่าแท้  จึงเป็นวิธีคิดบนพื้นฐานของคุณค่า  ภายใต้ประโยชน์ที่สนองความต้องการของชีวิต  รู้จักใช้ปัญญาพิจารณาว่าการกิน  การใช้  การอยู่  การแสวงหา  ควรปฏิบัติให้พอดี  พอควร  และ  พอประมาณ  ตามประโยชน์ที่แท้จริงของสิ่งนั้นๆ  ดังนั้น  การคิดแบบคุณค่าแท้จึงเป็นวิธีคิดบนหลักของ  การประเมินคุณค่า
   การคิดแบบคุณค่าเทียม  เป็นวิธีคิดที่เคลือบแฝงด้วยความทะยานอยาก  ความฟุ้งเฟ้อ  ฟุ่มเฟือย  หลงใหล  เป็นการคิดเพื่อสนองตัณหา  ดังนั้นการคิดแบบคุณค่าเทียมจึงเป็นวิธีคิดบนหลักของความต้องการ  เป็นวิธีคิดที่นำไปสู่ความเสื่อมและความทุกข์  เพราะไม่สามารถสนองความต้องการได้ทั้งหมด

๓.๒)  การคิดแบบคุณโทษ  และทางออก
   พระพุทธศาสนาสอนว่าธรรมดาโลกและชีวิตย่อมมีความเปลี่ยนแปลง  ไม่ยั่งยืน  และไม่แน่นอน  มนุษย์ไม่สามารถบังคับทุกอย่างให้ดำเนินไปตามความปรารถนา
   ด้วยเหตุนี้เมื่อเกิดปัญหา  การคิดหาทางออกที่ดีที่สุดพร้อมๆ  กับการพิจารณาหาผลดีและผลเสีย  จะทำให้เราสามารถปฏิบัติตนได้อย่างเหมาะสมกับทุกสภาพการณ์  ดังนั้นจึงควรมองปัญหาให้รอบด้านและหาทางเลือกให้กับชีวิต  พระพุทธศาสนาจึงสอนให้มีการคิดแบบคุณโทษและทางออกซึ่งมีข้อควรคำนึงถึง  ๒  ประการ  คือ
 ๑)  การมองหรือการพิจารณาตามความเป็นจริงนั้น  ต้องมองทั้งด้านบวกและลบ  กล่าวคือ  มองทั้งคุณและโทษ  เพราะจะช่วยให้เราพิจารณาสิ่งต่างๆ  ด้วยความรอบคอบ  ไม่มีอคติ  ไม่ยึดมั่นในแนวทางใดแนวทางหนึ่งจนเกินไป
 ๒)  เมื่อจะแก้ปัญหาหรือลงมือปฏิบัติ  ต้องกำหนดจุดมุ่งหมายและแสวงหาทางออกเพื่อเป็นทางเลือก  นอกเหนือจากการรู้คุณและโทษของสิ่งเหล่านั้น
          การตัดสินใจทำหรือไม่ทำอะไร  หลังจากได้พิจารณาไตร่ตรองอย่างรอบคอบแล้วโอกาสที่จะผิดพลาดอาจไม่มีหรือมีน้อยลง

                  㹢��������鹻����¤��ѧ���Ѻ��ô��Թ���Ե ���¤��ѧ�Ѻ��ȷҧ���١��Ҩе�駵鹡����Թ����  �������زԪ�� Ǫ������ ���ͷ�����ѡ�ѹ�� "�.Ǫ������" ����������������¹�ؤ����Ф���Ң� ����ؤ����Ф�ͪ�͡��ŵ�ٻ�������ӹ�¾�������ҹ "��ЪҪҵԸ�áԨ"���͡�ô��Թ���Ե���ҧ����ŧ�ҧ  �� ��ҹ �.Ǫ������  ���Ѻ���¡��ͧ������ù��૵����㹴�ҹ��ùӸ�����ҷ�����ժ��Ե����  �繾�йѡ�Ԫҡ�ü���ռŧҹ��¹ⴴ�蹡��� 30 ��������繤������ʵ��Ш�˹ѧ�����йԵ���õ�ҧ� �����¡��� 15 ������� �繾���Ҩ�������������Է����¡��� 20 ʶҺѹ �繾�з�����١ ������١�����Ό��Ѻ����з������ͧ��з������ش���Ѻ���͡����Ѻ�ҧ��� "The Great Dhamma Putta Award"�Ңҡ�������оط���ʹҼ���ռŧҹ�����дѺ�š  ��褧�繾û��������Թ�ù�����ش���Ҩ�ش���Ե�ͧ���¤����鹾������������  ������ª��Ե��觤�������§��� "���� ��� �� �آ" ���� "��� �� ��� �آ" ����ǤԴẺ�ع������褹��ǹ�˭�ѧ� !!!

����Ѻ���������ҵ��Ҿ�����û����������ͧ��������§  �ҵ�ҤԴ��ҡ�÷����Ҩй�����к����ɰ�Ԩ����§����㹪��Ե��  ��Ҩе�ͧ�����ҷѹ���������¢ͧ���Ե������� ���ͧ�ҡ�ء�ѹ���������᷺������ѡ������¢ͧ���Ե

�����ҹ�����ѹ��� ������¢ͧ���Ե ��� "��� �� ��� �آ" ���¤������ "��ͧ���Թ�շͧ�֧���դ����آ" !!!

���ԧ� ����������¢ͧ���Ե��Ҩ������� "���� ��� �� �آ" ��蹤��㹷ҧ�Ե㨡������� 㹷ҧ���ɰ�Ԩ������Ӻҡ�ҡ�Թ� ����ö���� ��� �� �آ ! ������ͧ�����آ����è��ǹ���Ѻ�Թ...���ж������ǹ����������آ���Ѻ�Թ  ������С�����˹ٶպ�ѡ÷��ӧҹ������ѹ��ش �ӧҹ�����µ�������Ẻ���Ѩ�غѹ�ҵ��Ҿ���������ҡ�����������ҵ��Ҿ��ҹ�ҹ�Ԩ�ª��˹�������ԡ� �Һ͡��Ҽ������÷����š�͹������������µ͹�ѹ�ѹ������е�Ҵ����ѹ������ӡ��  ���Щй�� ��ҵ�ͧ�����������ª��Ե����

1.������µ�ͧ����� "��� �� ��� �آ" ���� "���� ��� �� �آ"

2.��ͧ��١�ѧ�ԸդԴ���Ե���� Ẻ�س����� �س��������ء�ѹ�����������Ҵ��Թ���ԵẺ��觵���س������� �س������������¶֧��� �س������ͺὧ �س��Ҩ�������س��ҷ��١���ҧ�����������ҡ�õ�Ҵ�һ�Ъ�����ѹ���������觷��� �� ö¹��س��ҷ����ͧö¹�����繾�˹� �س��������ͧ�ѹ��� �ʴ��֧�Ѥðҹ�ҧ����Թ�з�͹�֧�ʹ���,�س�����ͧ���ԡҤ�ͺ͡���� �س�����������ù���� �ʹ��� ���� �ѹ����,�س�����ͧ����ͼ�Ҥ�ͻ��Դ�������������Դ��������� ����ѧ����١������  ��س��������ͧ�ѹ��Ͷ�������������������Թ�ù����������  ������ù�����дѺ�š��ж����ҵ���ͧ�繺ؤ���дѺ����Ŵ���� �ʹ��������Ѥðҹ�ҧ����Թ  ���Щй�� ��������觵���س������� ������������Թ����á����� !  �ѧ��� ��ҵ�ͧ����¹�ԸդԴ��Ѫ��㹡�ô��Թ���Ե��ͧ�ѹ��Ѻ�Ҵ��Թ���Ե���¡�û�١�ѧ�ԸդԴẺ�س�����...��蹤�����Ҩк������Ѩ�������ͧ�������ͧ��� "��觹������������"���Ҷ������ͧ���"��觹��ѹ�����������"  �����Ҷ����ҷѹ����������� ��Ҩ������診������  ���Ф������觵��������ҡ �������ʢͧ�ع��������������鹡�����������ҡ���ǡ�е�����������º����͹�����ѡ����������� ���仨���·��š��������褹�����Թ���Ե�����ԸդԴẺ�س��������º����͹���������¹��㹷��� �ͪ������ǡ��Թ���������Ե�������ҧʧ� ������ �� �آ  �ѧ��� ��Ҩ����͡�繤����ѡ�����������  ���ͨ��繤������������㹷������ͪ���������Ǣ����  ���Ǵ��Թ���Ե�������ҧ����

�ҵ����ҡ�ҡ�֧�ѡ��áԨ������� ���ɰ�Ԩ����§����黯��ʸ�������  ���ɰ�Ԩ����§�����͡��� ������繤����ѹ�Դ  �����ɰ�Ԩ����§�͡��� ������繤�������ѡ�͡ѹ�Դ...�������� ���բ�������Ҥ�����¹�鹵�ͧ�繤�����·���ب�Ե  ��ͧ����������·���Դ��鹨ҡ�����´�ѧ��ǹ���������ǹ�� �������Դ������ʹ��͹����ҷء������˧ !!!

��ҵ�� �ҹ�� �¾ٴ�ç�Ѻ��оط�������ҧ˹�� �¾�оط���Һ͡��� "�������Թ�ͧŧ������ҽ����������ö������������ҡ�ͧ�����줹˹����" ������ҵ�Фҹ�� �͡���"��Ѿ�ҡ÷�����������š�͹�����§������Ѻ������������§������š  �������§�ͷ�����������§��������ͧ����§������"  ������ �ç�ѹ ���Щй�鹷��͡������ѡ�� ��ͧ���㨤�����ԧ 2 ���ҧ ���

1.��ͧ���㨤�����ԧ�ͧ�š��ҷ�Ѿ�ҡâͧ�š�ըӡѴ

2.��ͧ���㨤�����ԧ�ͧ���������� ��Ҥ�����ͧ��ù�����մ�ӡѴ  ��������觵��������ͧ���  ��Ѿ�ҡâͧ�š������á�����  ���Щй����ҵ�ͧ���ѡ����ͧ���¡�û�١�ѧ�ԸդԴẺ�س�����  ������ԸդԴẺ�س�������  �������������������ҡ ���ǡ�е����������������繵�ͧ��觵�����  ����Һ͡���  "��ҾʹաѺ������ҡ������ҡ�������"��е�������ҫ���...������� �����...��觷�����  ��������...��觷���Թ�ù��

คุณค่าเทียมมีอะไรบ้าง

- คุณค่าเทียม หมายถึง ประโยชน์ของสิ่งที่มนุษย์มักให้แก่สิ่งนั้น เพื่อปรนเปรอการเสพเสวยเวทนา คุณค่านี้อาศัยตัณหาเป็นเครื่อง ตีค่า เช่น อาหาร มีคุณค่าอยู่ที่ความเอร็ดอร่อย เสริมความ สนุกสนาน เป็นต้น วิธีคิดแบบนี้ มุ่งให้เข้าใจและเลือกเสพคุณค่าแท้ที่เป็นประโยชน์ ต่อชีวิตอย่างแท้จริง

เพราะเหตุใดวิธีคิดแบบคุณค่าแท้คุณค่าเทียมนี้ใช้มากในชีวิตประจำวัน

วิธีคิดแบบคุณค่าแท้-คุณค่าเทียม หรือการพิจารณาเกี่ยวกับปฏิเสวนาคือการใช้สอยหรือบริโภค เป็นวิธีคิดแบบสกัดหรือบรรเทาตัณหา เป็นขั้นฝึกหัดขัดเกลากิเลสหรือตัดทางไม่ให้กิเลสเข้ามาครอบงำจิตใจแล้วชักจูงพฤติกรรมต่อ ๆ ไป วิธีคิดแบบนี้ใช้มากในชีวิตประจำวัน เพราะเกี่ยวข้องกับการบริโภคใช้สอยปัจจัย 4 และวัสดุอุปกรณ์อำนวยความสะดวก ...

คุณค่าเทียมอาศัยอะไรเป็นเครื่องตีค่า

เทียม หมายถึง ความหมาย คุณค่า หรือประโยชน์ ของสิ่งที่มนุษย์ยกให้แก่สิ่งนั้นเพื่อปรนเปรอ การเสพเสวยเวทนา เพื่อเสริมความมั่งคั่งยิ่งใหญ่ ของตัวตนที่ยึดถือ คุณค่านี้อาศัยตัณหาเป็นเครื่อง ตีค่า

อะไรคือคุณค่าแท้ของมือถือ

คุณค่าแท้ของโทรศัพท์มือถือหรือโทรศัพท์บ้านก็คงไม่แตกต่างกันมากนัก คือ การโทรออก การรับสายโทรเข้า คุณภาพของสัญญาณที่ใช้ เวลาพูดคุยไม่สะดุด ลำโพงไม่ขาด คุณภาพของแบตเตอรี่ที่ดี คุยได้นาน ไม่มีผลเสียต่อระบบสมองและสายตา เวลาโทรไม่แพง คุณค่าแท้อยู่ที่การใช้งานหรือส่งเสริมประสิทธิภาพดีต่อการทำงาน เหมาะสมต่อผู้มีฐานะ ผู้ประกอบ ...